"此内文摘自《与西藏有缘》一书"
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千手千眼观音的由来

  与在佛教中,每一位本尊都有其应化之因缘由来。作为佛教徒,固然会依据佛经中本师释迦牟尼佛金口宣说的而视为真实。不是佛教徒的人,视之为表达佛、菩萨众之悲心的「神话」也并无不可。

  千手千眼观自在是观世音大士之其中一个化相,这个化相的故事尤其殊胜:

观音大士之千手千眼立相

  在无量劫之前,观世音已经是一位发心度尽众生苦难的一位菩萨。在救度众生之苦经过若干劫(即很长的时间)後,观世音在他的普陀洛伽净土上观视六道轮回中的众生,发现未度的生命仍然无穷无尽,他们恒久地受种种之痛苦的折磨,经历无数次之生生死死周转不停;故此,观音又再发心:「我当度尽一切众生,若我退心,当令我身裂为千片!」;然後观音大士又继续度苦之事业;隔了一段不可思量地长的时间後,他又再观视六道苦海,发现众生数目仍未减少,痛苦也丝毫不见息减。如是者,观音又再精进地继续度苦之工作。如是者叁次观视而发现自己的工作似乎不太见到成效时,观世音大士发心度尽众生痛苦的决心在那一刹那动摇退减了。因为他以前的大誓愿,他的头即时碎为十块,身体裂为千片。彼时,观世音的上 师阿弥陀佛即化现了在他的面前,以神通力把裂为千片之身变化成为具足千手千眼的化身,碎为十片的头化为十面有的面露微笑,有的现忿目相的面容,在十面的顶上再化出一面阿弥陀佛之面容作为引导加持的表义,这就是观世音大士以十一面千手千眼之相救度众生的缘起由来了。

  在《大悲心陀罗尼经》中有另一个故事;经中记述:观音曾在千光王静住如来前得受大悲咒之传承,即时由初地之境界证至八地之境界,并发愿:「设我当来之世能利乐一切众生者,令我即时身生千手千眼具足!」。如是发愿後,他果真化成了千手千眼之相,这是起因於的无上慈悲宏愿之缘故。

  观世音菩萨曾在本师释迦牟尼佛前发愿:「设若人天诵持大悲章句者,即於临命终时,十方诸佛前来授手接引,并且随其所愿往生诸佛国土。设若诸人天诵持大悲心咒者,能得十五种善生,不受十五种恶死」。

  在民间有一种传说:妙庄国王为纪念断手盲目的亡女而命工匠雕刻一尊「全手全眼」之观音像,工匠听错了为「千手千眼」而雕出了一尊千手千眼观音像,後来广为人敬仰云云。这个传说只是民间的以讹传讹,并不出自正统佛教经典。

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